Tanggapan Kepada Jin Terus Berubah Setelah Baca Sirah

Ada banyak iktibar yang saya perolehi dari membaca buku Sirah Nabawiyyah ar-Rahiq al-Makhtum. Terutama dalam usaha nak memahami jiwa dan perasaan Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam.

Tanggapan saya kepada golongan jin juga berubah ketika membaca buku ini. ALLAH memberitahu Nabi bahawa ada segolongan jin menyahut seruan Nabi (tanpa pengetahuan Nabi). Sedangkan ketika itu segolongan manusia mengejek dan membaling batu kepada Baginda. Berita ini dapat menjadi penawar kepada sakit dan penat Nabi setelah dihambat oleh manusia. Manusia tak terima. Jin terima.

Jin adalah saudara makhluq kepada manusia. Ramai manusia bersangka buruk kepada mereka disebabkan oleh tindakan sebahagian jin yang nakal dan degil. Saya tak anggap mereka golongan jahat yang mengusik manusia. Mereka adalah seperti kita. Yang juga ditaklif atas mereka akan perbuatan pahala dan dosa. Bermasyarakat dan bermuamalah juga. Tapi dengan cara mereka. Pengalaman di Makkah baru ni ketika buat haji pun ada dapat pendedahan baharu pasal sikap jin sesama mereka. Sebahagian mereka bukan sengaja nak kacau manusia, tapi kadang-kadang muamalah mereka sesama mereka ada melibatkan manusia terutama jin yang melangkaui batas peraturan agama.

Terlalu banyak ibrah dapat kita keluarkan dari sirah Nabi Muhammad ﷺ. Kadang-kadang apabila datang sesuatu situasi dalam masyarakat dalam negara dan seluruh dunia, kita dapat mengaitkannya dengan sirah. Apakah perbuatan Nabi dan sikap para Sahabat dalam berhadapan situasi seumpama itu. Sekurang-kurang kita ada sedikit sebanyak panduan untuk diri sendiri.

Menariknya baca buku sirah ni, ia disusun ikut kronologi. Mudah faham konteksnya berbanding membaca potongan-potongan kisah. Apatah lagi kalau buku sirah tu meletakkan sekali ayat al-Qur’an dalam Bahasa Arab bukan sekadar terjemahan. Itu lebih memberi kesan yang syahdu ke dalam qalbu.

Bacalah sirah Nabi di samping lain-lain bahan bacaan penting. Baca sirah bukan sekadar nak tahu kisah, tapi yang lebih penting ialah ibrah yang diceduk buat bekalan menjadi hamba ALLAH yang 100% menyerah.

SIRAH NABAWIYYAH AR-RAHIQ AL-MAKHTUM
https://ilannur.onpay.my/

Hati-Hati Dengan Manusia Seperti `Amru bin Luhay

Orang-orang `Arab di Makkah telah menerima dan menganuti agama Nabi Ibrahim `alaihis salam melalui seruan anaknya Nabi Isma`il `alaihis salam.  Majoriti mereka mengesakan ALLAH, menyembahNYA, tidak mensyirikkanNYA serta mengamalkan syari`at Nabi Ibrahim `alaihis salam.

Namun lama-kelamaan setelah melalui beberapa zaman, kebanyakan mereka telah pun lupa sedikit demi sedikit akan ajaran Nabi Ibrahim itu.  Ada yang mereka masih ingat dan ada yang mereka telah lupakan.  Namun mereka tetap tidak lupakan ajaran yang utama iaitu mengesakan ALLAH dan tidak mensyirikkan ALLAH.

Hal tersebut berlanjutan sehinggalah munculnya lelaki bernama `Amru bin Luhay (عمرو بن لحي).  Beliau merupakan seorang yang dikenali ketokohannya sebagai seorang yang baik, banyak melakukan kebaikan, suka menderma dan amat menjaga perkara-perkara berkaitan agama.  Sebagai pemimpin Bani Khuza`ah, beliau bukan sahaja dihormati sebagai tokoh pemimpin, bahkan disayangi masyarakat disebabkan oleh sifat baik dan kedermawanan beliau.  Lebih dari itu, masyarakat juga telah menganggap beliau sebagai seorang `alim besar, malah wali yang mulia.

Barisan Jemaah Gerakan Islam Mesti Hanya Yang Bersih Aqidah Mereka!

Tatkala membaca kitab terjemahan Ar-Rahiq Al-Makhtum pada helaian yang ke-422 lama dulu, qalbu saya tiba-tiba diserbu ingatan terhadap keadaan gerakan Islam yang ada di Malaysia.  Bukan tidak pernah mengalaminya semasa membaca kisah pada helaian-helaian sebelumnya, cuma pada episod ini ia sangat kuat menerjah ke qalbu.  Terutama ketika membaca ayat ALLAH berikut:

مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ

Maksudnya:  “ALLAH tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan yang kamu ada seorang (bercampur aduk mukmin dan munafik, bahkan Ia tetap menguji kamu) sehingga Ia memisahkan yang buruk (munafik) daripada yang baik (beriman).  Dan ALLAH tidak sekali-kali akan memperlihatkan kepada kamu perkara-perkara yang Ghaib akan tetapi ALLAH memilih dari Rasul-NYA sesiapa yang dikehendaki-NYA (untuk memperlihatkan kepadanya perkara-perkara yang Ghaib). Oleh itu berimanlah kamu kepada ALLAH dan Rasul-rasul-NYA; dan kamu beriman dan bertaqwa, maka kamu akan beroleh pahala yang besar.”

(Surah Aali `Imran, 3:179)

Dapatkan Kitab Sirah Nabawiyyah (Ar-Rahiq Al-Makhtum) Di Sini!

https://ilannur.onpay.my/order/form/belibukuagama

Dikemaskini pada 15/3/2021!

Pameran Mengenai Sirah Nabi Muhammad SAW

Allahumma solli `ala Muhammad wa `ala aali Muhammad.

Di sebelah Masjid Nabawi, Madinah baru-baru ini sedang dilangsungkan pameran mengenai sirah Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam.

Maklumat dan bahan pameran yang dipamerkan sangat mengujakan para pengunjung.  Ia bukan sahaja dalam bentuk maklumat bacaan, gambar dan gambarajah, bahkan terdapat juga model-model mini yang dibina bagi memberikan gambaran rupabentuk asal beberapa bangunan dan objek penting dalam sirah Rasulullah sallAllahu `alaihi wa sallam.  SubhanaALLAH!

‘Roadshow Exhibition’ mengenai Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam yang terletak di sebelah Masjid Nabawi, Madinah.

Berikut adalah beberapa bahan pameran dalam bentuk model yang sempat dirakam pada 30 Jun 2013:

Hijrah Nabi SAW Dari Makkah ke Madinah

Bersambung dari:  https://muzir.wordpress.com/2012/02/06/rasulullah-saw-ketika-di-makkah-bahagian-4/

Pada 26 Safar tahun ke-14 kenabian, setelah mendapat wahyu dari ALLAH Ta`ala, Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam bergegas untuk berjumpa Abu Bakar bagi menerangkan rancangan hijrah Baginda.  Abu Bakar telah dapat meneka apa tujuan Nabi sallAllahu `alaihi wa sallam berjumpa dengannya pada waktu tengahari yang panas itu.

Setelah diberitahu mengenai rancangan Baginda, Nabi pun pulang ke rumahnya semula untuk menunggu tibanya waktu malam.

Dalam masa yang sama, penjenayah-penjenayah besar Quraisy mula melakukan persiapan untuk melaksanakan apa yang telah mereka bincangkan di Darul Nadwah pagi tersebut, iaitu perancangan untuk membunuh Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam.  11 orang penjenayah telah terpilih untuk melaksanakan misi jahat tersebut.

Rasulullah SAW Ketika Di Makkah – Bahagian 4

Bersambung dari:  https://muzir.wordpress.com/2012/02/06/rasulullah-saw-ketika-di-makkah-bahagian-3/

Da`wah Islam ke Luar Kota Makkah

Ta’if

Setelah semakin kuat penentangan oleh orang-orang kafir Makkah, Baginda kemudiannya pergi ke Ta’if dengan harapan untuk menyampaikan da`wah.  Baginda telah ke Taif pada bulan Syawwal tahun ke-10 kenabian.  Jarak Ta’if dari Makkah ialah sejauh 60 batu.  Baginda pergi dan balik berjalan kaki dengan ditemani pembantunya, Zaid bin Harithah.

Setiap kali Baginda berjumpa dengan kabilah di jalan, maka Baginda akan mengajak mereka kepada Islam.  Namun tidak satu pun kabilah yang menyahut ajakan Baginda.  Apabila sampai di Ta’if, Baginda berjumpa dengan 3 orang bersaudara dari bani Thaqif.  Ketiga-tiga mereka telah mengejek dan menghina Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam.

Baginda tinggal di Ta’if selama 10 hari.  Sepanjang tempoh itu, semua orang kenamaan telah Nabi jumpa.  Tetapi semua mereka telah menghina Nabi.  Malah mereka menyuruh khadam-khadam mereka membaling batu kepada Nabi ketika Nabi hendak keluar dari Ta’if.  Tumit Nabi terkena batu sehingga kasut Baginda dipenuhi darah.  Zaid bin Harithah yang cuba melindungi Nabi, telah terkena batu di kepalanya. 

Rasulullah SAW Ketika Di Makkah – Bahagian 3

Bersambung dari:  https://muzir.wordpress.com/2011/02/14/rasulullah-saw-ketika-di-makkah-bahagian-2/

Pemulauan

4 peristiwa penting iaitu keIslaman Hamzah, kemudiannya keIslaman Umar, penolakan Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wasallam terhadap tawaran orang kafir Quraisy dan kesepakatan Bani al-Muttalib dan Bani Hashim yang terdiri daripada yang Muslim dan yang kafir untuk melindungi Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wasallam benar-benar mencabar para pembesar Musyrikin Makkah.  Kesemua itu berlaku berturut-turut dalam masa kurang dari empat minggu.

Mereka tidak boleh membunuh Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam kerana mereka tahu akan berlaku pertumpahan darah yang besar disebabkan oleh Bani al-Muttalib dan Bani Hashim telah bersepakat untuk melindungi Baginda.  Justeru, kafir Quraisy mesti mencari jalan lain untuk membantutkan dakwah Nabi sallAllahu `alaihi wasallam.

Rasulullah SAW Ketika Di Makkah – Bahagian 2

Bersambung dari:  https://muzir.wordpress.com/2011/02/13/rasulullah-saw-ketika-di-makkah-bahagian-1/

Penghijrahan Beberapa Orang Islam Ke Habsyah

Peta Habsyah (credit to: sirahnabawiyyah.blogspot)

Penindasan oleh musyrikin Makkah semakin dahsyat pada pertengahan tahun ke-5 kenabian.  Orang-orang Islam mula berasa tidak selamat tinggal di Makkah.  Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam sangat memahami keadaan ini.  Pada saat itu, turunlah surah al-Kahfi yang menceritakan tentang 3 hal, iaitu tentang Ashabul-Kahfi, kisah antara Nabi Musa dengan Nabi Khidir dan kisah Zulkarnain.  Ketiga-tiga kisah ini memberikan jawapan kepada Baginda dalam berhadapan dengan situasi yang semakin sempit itu.

Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam telah mengetahui tentang kisah seorang raja Habsyi yang adil bernama Ashamah al-Najashi.  Tidak ada seorang pun yang dizalimi olehnya.  Lalu Baginda sallAllahu `alaihi wasallam telah menyuruh sebahagian ummat Islam agar melarikan diri ke Habsyah untuk menyelamatkan diri.  Peristiwa ini berlaku pada bulan Rejab tahun ke-5 kenabian.  Kumpulan ini terdiri daripada 12 orang lelaki dan 4 orang wanita.  Mereka diketuai oleh `Uthman bin `Affan.  Ruqayyah, puteri Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam turut bersama di dalam kumpulan ini.  Di Habsyah, mereka mendapat tempat kediaman yang lebih baik.

Penindasan yang semakin berat oleh musyrikin Makkah telah membuat Rasulullah sallAllahu `alaihi wasallam mencadangkan agar sebahagian ummat Islam berhijrah ke Habsyah seperti kumpulan pertama.  Hijrah kali ini lebih sukar kerana musyrikin Makkah telah bersiap sedia lebih awal untuk menggagalkannya.  Namun, dengan izin ALLAH Ta’ala, mereka dapat juga meloloskan diri berhijrah ke Habsyah.  Kumpulan ke-2 ini lebih ramai, iaitu seramai 83 orang lelaki dan 28 orang wanita.

Rasulullah SAW Ketika Di Makkah – Bahagian 1

Sambungan dari:  https://muzir.wordpress.com/2010/02/18/ringkasan-kisah-muhammad-sebelum-jadi-nabi/

Wahyu Pertama & Kedua

Jabal Nur

Nabi Muhammad sallAllahu ‘alaihi wasallam telah mengasingkan diri dari kejahilan dan amalan syirik masyarakat dengan beruzlah di Gua Hira’ di atas Jabal Nur yang terletak kira-kira 2 batu dari Kota Makkah.  Pada bulan Ramadhan tahun ketiga beruzlah di sana, turunlah wahyu pertama daripada ALLAH Subhanahu wa Ta`ala melalui Malaikat Jibril.  Wahyu yang pertama ialah ayat 1-3 dari surah Al-`Alaq.

Menurut pengiraan, peristiwa ini berlaku pada hari Isnin, 21 Ramadhan di waktu malam, bersamaan 10 Ogos 610M.  Ketika itu umur Baginda sallAllahu `alaihi wasallam adalah 40 tahun qamariyyah (perkiraan bulan), 6 bulan dan 12 hari.  Iaitu kira-kira 39 tahun shamsiyyah (perkiraan matahari), 3 bulan dan 12 hari.